Kit de survie yoruba

À propos de ce kit

Le yoruba est parle par environ 50 millions de personnes au Nigeria, au Bénin et au Togo. Langue tonale a la richesse culturelle immense (Nollywood, afrobeats, mythologie des Orishas), il vous accompagne à Lagos, Ibadan, Abeokuta et au berceau spirituel d'Île-Ife.

Le yoruba compte environ 50 millions de locuteurs, principalement au sud-ouest du Nigeria (États de Lagos, Oyo, Ogun, Ondo, Osun, Ekiti, Kwara), au Bénin et au Togo. La diaspora yoruba a essaime jusqu'au Brésil et a Cuba via la traite negriere, donnant naissance au candomble et a la santeria, traditions religieuses qui conservent vocabulaire et liturgie en yoruba. Le yoruba appartient a la famille nigero-congolaise, branche volta-niger.

La langue se distingue d'abord par sa tonalité : trois tons (haut, moyen, bas) qui changent radicalement le sens des mots. "Igba" peut signifier vingt, jardin, calebasse ou période selon les tons. L'orthographe officielle utilise des accents (aigu pour le ton haut, grave pour le bas, sans accent pour le moyen) et des points souscrits sous certaines voyelles (e, o) ou sous le "s" pour signaler le "sh". L'alphabet latin est standardise depuis le XIXe siècle. La grammaire est analytique avec un ordre sujet-verbe-objet et très peu de flexion : c'est l'ordre des mots et le contexte qui portent le sens.

Voyager dans le pays yoruba sans quelques mots, c'est passer a cote des codes sociaux qui structurent toute interaction. Les salutations, longues et finement adaptées au moment de la journée ("E kaaaro" le matin, "E kaasan" l'après-midi, "E kaale" le soir), au statut et à l'age de l'interlocuteur, sont la clé de l'hospitalité yoruba. Lancer un "Bawo ni", remercier par "E se" ou répondre "O daabo" pour dire au revoir change immédiatement la chaleur de l'echange. Ce kit réunit le minimum pour gérer une arrivée à Lagos, un trajet en danfo, une commande de jollof rice et une urgence médicale.